У всіх своїх творах Микола Олексійович Некрасов звертається до народу. І поема "Кому на Русі жити добре» не виключення. Некрасов зблизив по-езию з народом, він писав про народ і для народу. Єдиний-Ственний суддя для поета - народ. Він і прославляє, і засуджує його за те, що він забитий, неосвічений, за те, що він дозволяє ставитися до себе як до речі. Некрасов хоче, щоб народ підняв голову, розігнув спину й жив для себе, щоб ніхто не міг скривдити, уп-рекнуть простого мужика
Героєм своєї поеми Некрасов обрав не окрему особистість, а весь народ, всі "мужицьке царство». "Кому на Русі жити добре» - така народна поема, який ще не було на Русі. Некрасов розповідає про тисячу-літніх стражданнях народу, але в той же час ми бачимо, скільки духовної краси й величі в його героях, про-стих селянах
"Савелій, богатир святорусский» - людина ог-ромних сил, що не зламався, не скорився, не-дивлячись на всі випробування долі. І серед російського на-роду таких богатирів безліч:
Ти думаєш, Матренушка,
Мужик не богатир?..
Ланцюгами руки кручені,
Залізом ноги ковані,
Спина... лісу дрімучі
Пройшли по ній - сломалися.~
И гнеться, так не ломиться,
Не ломиться, не валиться...
Ужли не богатир?
А поруч чудові образи "богатирів», про-стих селян: Якима Нагого - захисника честі тру-дового народу, Матрени Корчагіній, що зуміла отсто-ять своє людське достоїнство в умовах не огра-ниченного нічим і ніким сваволі, Григорія Добросклонова - "народного заступника», що бу-дет боротися за щастя народне. Всі герої Некрасова з незламною силою в душі:
Сила народна, Сила могутня -
Совість спокійна, Правда живуча!
В образах Савелія й Матрени Корчагіній поет по^-показував нам типових представників кріпака крес-тьянства. Людей, які терплять до пори до часу всі знущання, а потім, що б їх не очікувало, вони рішуче протестують проти сваволі й рабства. Яким Нагой і Савелій - це початок революційного протесту проти сваволі в темному й забитому кресть-янстве.
Гриша Добросклонов - людина, для якого счас-тье тільки в служінні народу:
Йому доля готовила
Шлях славний, ім'я голосне
Народного заступника,
Сухоту й Сибір
Добросклонов - це революційний борець за на-рідне щастя. В особі Гриши Некрасов прославляє Добролюбова:
Чув він у груди своєї сили неосяжні,
Тішили слух його звуки благодатні,
Звуки променисті гімну благодатного -
Співав він втілення счастия народного!
Кожний образ, показаний у поемі, багатий і своеоб-разен. Некрасов показав нам народ із кращої сторони, але в той же час не упускав і погану. Все своє мас-терство поет віддав на служіння народу. У його віршах селянство вперше заговорило про свої борошна, стра-даниях, потребах
У розумінні Некрасова "серце народне» - це втілення всіх рис усього народу: бунтарство, на-стойчивость, терпіння, рішучий протест проти гноблення, гнівна сила проти сваволі
